〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　国君春田不围泽；大夫不掩群，士不取麑卵。

　　仆于君子，君子升下则授绥；始乘则式；君子下行，然后还立。乘贰车则式，佐车则否。贰车者，诸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘。有贰车者之乘马服车不齿。观君子之衣服，服剑，乘马，弗贾。

标签：嘿，一起犯病吗、穿书：被迫攻略竹马邻居、那棵梧桐树

相关：GL遇于黎明前、残疾反派也养人鱼吗、沉月赋、[聊斋+红楼]带领名著人物为人民服务、[绝世唐门]林中有奇鹿、小蒲公英的旅行、穿越末世生存日记、肇事者、承千年、那是我将奔赴一生的浪漫