定要与羂索合作的必要……为什么你会认为他一定会与羂索联手？”

天元没有直接回答胀相的疑问，祂放下了手里擦拭得晶莹剔透的透明水晶杯，将它放回了杯架上。为了自保，也为了防止这几位护卫祂的咒术师生出不好的心思，祂并没有说出结界之上的净界的事情，更别说提起死灭洄游的结界是羂索在这净界的基础上，所设下的比净界更优质的结界，梵界。

净界是为了用来抑制咒灵的产生和加强辅助监督提升结界术的精度，由天元在全日本设下的优质结界，其中有四大净界的作用最为重要：东京皇居净界，东京咒术高专地下薨星宫净界，京都山国御陵净界和最大的飞驒灵山净界。破坏掉这些重要的净界固然能干脆利落地提前终结死灭洄游，但那也会令人类与咒灵长年累月的持续斗争和千年来的结界术知识全部推倒，倒退回到千年之前的蒙昧时代。不仅如此，更重要的是，依靠着这些净界维持人性和理智的天元，也许发生不可知的变化。

无论净界的存在与否，对全人类还是天元来说都存在着巨大的风险。

已经活了太久，现在本质上并非人类的天元并不相信人性，即便对方是保护祂的咒术师。祂担心这个秘密被众人的知晓后，本就因为星浆体往事而看祂不爽的九十九由基联合虎杖悠真对祂下手。

众生所有的痛苦出自坚固的执着，而曾经的摩罗本就对于领土有着非常坚固的执念，这让他即使失去理智，陷入疯狂的过去，也会凭借着本能狩猎和驱赶所有入侵他领土的入侵者，甚至会等待时机离开领地，向外侵略，报复那些入侵者们和他们身后的族群实力。

这并不是没有先例，至少就天元所知道的，摩罗在过去曾经多次暗中离开南海道区域，四度入侵京都。其中，摩罗的第一次入侵京都发生在四百多年前的天正年间，他为了报复曾经帮助攻打纪伊的织田军的继国卯月和其后代，在七月的某个夜晚潜入京都加茂町久仁家进行屠杀。久仁家的哀嚎、呼救声和火光，引来了附近的咒术师，最后双方在接近地下有活断层的小和知地区大打出手，交战余波导致下方的阿寺断层活动，造成周边的大阪，京都，伊势和三河发生大地震。

——也就是说，天元在选择取回并重建了高野山的结界后，便自动地成为那只疯狂又小心眼的恶鬼视为入侵者，当作报复的目标。在有共同目标时，即使摩罗与羂索既往有着仇恨，“巧舌如簧”的羂索也有很大可能说服摩罗与他联手入侵薨星宫。

——再怎么说，都是睡过的关系和同样恶劣的疯子。

摩罗、或者说现在的虎杖悠真，很难不会因为羂索提供的机会和橄榄枝，而暂时放下过去的恩怨，选择与羂索联手。

“因为全日本各地的结界基底是我在千年之前，便已经设下的，在这个基础上，我能控制各地以此为基础的结界。可以被视作一块块拥有我个人标记的各自独立又相互联系的‘领地’。在摩罗出生之前，古代的纪伊、现在的和歌山的高野山地区有着我设下的结界，即使那个结界被效忠于继国一族的神道势力和羂索一起夺走控制权，属于我个人的‘记号’仍存在那片土地上。”

这也是摩罗死后，那一块地区的结界很快便重新收归天元监控之下的原因。

“所以？”

“如果真要找一个理由的话，大概是我被当作入侵者或是挑战者了吧。”天元双手抱胸，沉默了一会，说道，“摩罗和那些继承了他的意志的人们，向来有杀死所有入侵‘领地’的敌对者，并制成物品的习惯，例如摩罗就有将战败者的顶骨打造佩刀的习惯。”

“然而，现在的你不仅已经失去对和歌山和部分三重县结界的掌控，就连四国地区，兵库的淡路岛和周围的海域，属于你的结界都已经彻底消失了。”九十九由基自动忽略虎杖悠真曾经的癖好，顿了一下，眼底浮现一抹异色，似乎想到了些什么。

——原来如此，她的弟子在万圣节之前，就已经无声无息地再次变成那种邪恶的生物了吗？

——东堂葵已经无法劝阻他了吗？

“是的，大概是他和五条家的六眼从八原结界出来后不久，从安永末年重建至今的高野山的结界并再次与我断了联系。那断开的手法和几百年前有些相似，大概是改姓赤筑的摩罗的人类后裔们做的吧。”

——说起来…现在活着的继国一族后人，反而几乎都是摩罗那个最不起眼、最平凡的三子津木月晴的后代。

这有些讽刺了。

无论是继国十真寄予厚望的长女还是与羂索生下的次子，都早早地在近代绝嗣，血脉断绝，反倒是平平无奇地作为一名武士和女儿、女婿战死沙场的三子，竟然最后有不少后代留下来，甚至再次形成一个规模不小的族群。

“‘赤筑’？”这是个有些陌生的名称，也不知道是地名还是姓氏。

“是由摩罗的旁系后代、继国一族的从属和摩罗的信徒们，在摩罗身故后，自发形成的松散家族。”这里面也包括了筑姬的追随者们的后人，“摩罗与羂索之子，赤築月景，其病故后被羂索制成咒物，同样也在不久前在贵船神社的一名神官见习身上受肉成功，重返人世。那些进入和歌山后遭到袭击的术师，大部分都是他下的手。”

天元说到这里，看向了看上去无动于衷的胀相，似乎是在观察他的表情变化。

“——这也是我希望你和九十九由基留下的原因。”

而钉崎野蔷薇，则是一道或许能拖延时间的保险。天元也明白，想要凭借几个在过去算不上什么的小角色对付虎杖悠真，有些不切实际。

“有点矛盾哦，天元。你一边和我们强调悠真的危险和残忍，引导我们将他放在对立面；一边还要试图利用我们跟他拉近关系，好谈判讲道理吗？”

九十九由基撇了撇漂亮的嘴唇，手指微动，柔软的金发自她耳边掠过。

“真是狡猾。在不开领域的情况下，我和悠真的术式相性可是很差的。”

咒术战里比拼的并不只是咒力多寡，技艺的巧妙和肉身的强大，术师所拥有的术式性质，对于术式的理解和开发程度，全部被包含在了双方比拼的项目里。至于领域战则不同，对抗战更看重对决方各自对领域的理解和领域本身的强度。

九十九由基的术式「星之怒」能够无上限地赋予自身假想的质量，而她所持有的术式咒具化式神凰轮，则是除自身以外唯一能够施展术式的对象。九十九由基在使用术式的时候，即使提升了自身的质量，间接加大了自身的密度，她也感受不到重量的变化，身体原有的强度也不会随之增强，且在一定的范围内，九十九由基并不受到自身增加的密度的影响。

九十九由基便是通过这一特点，以式神为中心制造了小型黑洞，一口气解决掉万圣节那天在京都白峯神宫里作乱的特级咒灵群。

“这也是没办法的事情，因为妳是少数几个，摩罗会在意的人类。”天元敲了敲吧台那似乎已经包浆的木质桌面，周围场景变换，他们来到了一个有着明媚阳光的白沙海滩，“其实，六眼或宿傩容器大概也在备选名单里。但……”

11年前那件事，天元无法去赌五条悟对祂是不是抱着什么不好的看法；至于虎杖悠仁，除了实力因素外，便是他曲折的身世以及体内的宿傩。

——总而言之，便是祂天元怕了，最后选择相对好说话，比较好懂，又不会那么容易死在虎杖悠真攻击下的九十九由基。

“咦？那家伙有术式？不是那个会发出火焰的刀吗？”钉崎野蔷薇发出了疑问，她是在场众人里，对虎杖悠真最少的那个。

“就像反转术式是咒力使用技巧而非术式那样，那只是悠真在知晓自身咒力性质后，对咒力的精细操控使用而已。”

“……那个人的术式，和羂索在涉谷用的，有些相似，但也有不太一样的感觉。”与虎杖悠真交手过的胀相回想了当时被对方猫戏老鼠般的玩弄，脸色越发阴沉，“能够将靠近他的物体，瞬间全部击落，甚至压倒在地。”

“悠真的术式「反重力装置」，顾名思义，是以自身为中心，布置一个反重力场的术式。”九十九由基作为在场唯一一个亲眼见证虎杖悠真觉醒反转术式的咒术师，简单的提起虎杖悠真的术式，“那是在术式顺转的情况下，当他将反转术式注入术式里，诞生而出的术式反转则是完全相反的效果，「反重力」。”

但同一种术式在虎杖悠真和羂索使用起来，却有不同的效果。那是因为受到时代因素与个体对术式理解和开发的影响。虎杖悠真将「反重力装置」扩张后，其术式更具有攻击性和变化性，但相对之下，也更难控制和不稳定，即便在开发他的第一个扩张术式「反重力?无常数」时，虎杖悠真也经常因为控制不当而受伤。

说起来，虎杖悠真开发这个术式的初衷，好像是为了跳起来打正在窜高的东堂葵头上的发辫——那时候虎杖悠真可还没学会反转术式，身体肌肉强度还经常苦于术式的干扰，无法得到很好的发育。

“质量和重力，看似有着千丝万缕的联系，也可以是毫不相同的两种概念，前者是‘属性’，是物质的惯性大小的量度，后者则是‘力’。”

而虎杖悠真的术式则不同，咒力远比其他术师来得活跃、松散的他，却能短暂地通过以自己咒力包裹或黏附来袭物体的方式，强行将自身之外的物质所受重力消弭。更何况，她已经从伏黑惠和胀相那里知道了虎杖悠真已经将扩张术式的扩张术式，给开发出来，甚至在闹市里轰炸过一栋商办大楼了。

——所以她才不喜欢心眼多、脑子又很灵活的男人啊。

“无论是摩罗那脱胎于古妖术和他们一族的个人特质的血鬼术，还是现在所用身体上印刻的术式，都是以‘场域’攻击为主要特征。”而摩罗的血鬼术的强度不仅与他个人因素有关，也会受到环境的主人的影响，“简而言之，现在的他，在不知不觉中走上他的祖先的旧路——他能在某个沦为‘场域’的领土上，通过大量屠杀或吞噬同族，迫使他自身发生进化。”

“祖先？”

“是千年之前，差点通过妖术和蛊术得到不死之身，在死后被其友、假借兴世王身份的藤原纯友复活，给平安京带来一系列动乱的伪朝新皇。”

天元想到当时那位被东国奉为武士之神，唯一一个以非皇室身份称皇，在死后被夷灭三族的男人，不免有点唏嘘。可惜对方生前因藤原家送去的宠妾桔梗姬的告密而死，当其在长达20年之久的阴谋下，再次以特级诅咒之姿复活后，虽是大闹了一场，却又不知为何在最后选择了自我了断。

这些龙蛇后人的心思，还真是难以揣测啊，自我了断是什么约定俗成的习惯吗？

钉崎野蔷薇托着腮，一手捏着饮料杯的吸管，坐在高脚凳上，晃荡着被黑色裤袜包裹着的小腿，鞋尖在木制吧台上敲击出清脆的响声。少女棕色的眼瞳在头顶昏黄的光线下，反射出干净的光芒。

“所以…那个阴险的面具怪人大费周章地抓他们干什么啊？”虽然她这么问，但也只是随口一说而已的程度，比起这些东西，还是最新的时尚杂志和导购目录更吸引这个年纪的女孩一点。幼年的经历告诉少女，这世界上，最丑恶的不是诅咒，不是吃人的妖怪和鬼，也不是索要活人祭品的邪神，而是自人心深处不断涌现的恶意。

日本皇室在她眼里就是个只会浪费纳税人的钱，还看扁女性的腐朽吉祥物。

所以，不管虎杖悠真到底是什么，又想要做什么，钉崎野蔷薇都毫不在乎。

“据说那个被抓走的小鬼连自己的老爸都会认错，还不如让公主上位呢。”

“天元，你又想怎么说？”九十九由基斜眼瞥向穿着一身酒保服的结界主任，眼角自然地流露出针对祂的厌恶和讽刺，“你猜我的学生下一步要做什么？”

“…”

“知晓一切的我，仍然无法看透人心，九十九由基。”天元叹息着重复着这句话，“只是换了个名字，不代表摩罗的本质和能力就此得到改变，他比我更懂得人性的弱点，只是向来选择无视而已。”

即使是天元，也不知道虎杖悠真究竟想做什么。他最初留意到虎杖悠真的前世之时，还是因为羂索当时以相马氏的术师的身份，与宝辰院一起逐步破除祂在纪伊国设下的结界。那时候，天元才留意到那个被藤白神社的铃木老神主给牵着手的半大少年。

只是一眼，祂便在少年身上察觉到一位已故之人的气息——而那位故人早在数百年前，祂与人类的生下的半妖孩子们被朝廷诛杀殆尽时，便已经心灰意冷地避世，最后又因栖息的神社被朝廷派遣的阴阳师给破坏，在当地引发洪灾